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닝보와 대만의 역사적, 문화적 유래 2011-04-15

 

닝보와 대만은 역사적, 문화적으로 깊은 관계를 가지고 있습니다. 최근 몇 년 동안, 문화 유적과 최초의 비 물질 문화 유산 조사의 세 번째 조사로, 도시의 문화 부서, 감정 닝보, 대만을 향상 두 장소 사이의 경제 무역 협력과 문화 교류를 촉진하기 위해, 자사의 대만 관련 보존 프로젝트를 시작했다. 당나라 이후 내장하여 파시 카이 이순신 파시 건물 닝보 도시를 구축, 그 중 대만에서 지사가 고대 도지사, 주지사, 약 530의 지사,가 있었다. 이 사람은 Cai Guiyi입니다. 또한 파시 건물로 알려진 드럼 타워, 닝보 첫 해 (821년) 당나라 장청에 내장 자식 게이트, 지금 절강 지방의 문화 유물 보호 단위이다. 실제로, 드럼 탑이 Haicang이라고 지명되기 전에, "Mingyuan 건물이라고"칭했다. 명나라 만리 십삼년는 (1585) 화재가 발생, 남 건물은 점화되었다. 그래서 쉽게 카이 르네 닝보 지사는 재건 이름을 바꾼 두 번째 타워를 주재 할 때 "파시 바닥을." 카이 이순신 비용 (1538 --1597), 서울을 통해 단어, 단어 도슨, 수와 쇼, Kinmen에서 히라 바 야시 마을은 복건 통가 시안 (西安)의 관할하에 있었다. 영 제품군 이후 세 있습니다 리안 이명 Huan의, 종말 명나라 황제가로서의 골든 게이트 히라 바 야시 고향을 수여 세대 (Caizong 드와 그의 아버지, 그의 아들 Caixian 첸 비싼 카이 이순신) "왕 램." 왕 램 추아가, 고등학교는 Kinmen 섬 및 정부 관계자가 많은 사람들의 황실 가족, 카이 명나라와 청나라 왕조는 이순신, 카이 오 유, 복잡한 카이, Caixian 첸, 채모 음, 카이 Guoguang, Caiting 란 등 학자 일곱에 있습니다. 리프트에서 카이 이순신 비용, Jiajing 여섯 년 (1564), 칸 우 첸 (1568) 학자, 부여 Jiangdu의 순서, 치안 판사 존 타의 멤버 외부 장관 절강 일정의 회의, 리튬 의사 후. Ming Wanli (1582 년)의 10 년에서는, 그는 Ningbo를 알기 위하여왔다. 사무실에서, 카이 비싼 잇 닝보 사람들의 관심, 그리고 심각 당국은 국채 일식과 공모 군대를 보호하는 사람들을 처벌하기 위해 실제적인 일을. 독재 폭군 도시의 억제, 각성 사람들은 칭찬의 기념물, 닝보 명나라로 표시됩니다 건립 "좋은 축산." 명나라 만리 십일년 (1583), 닝보 홍수 동진 풀 리앙 (희망의 현재 브리지)를 멀리 세척 후 익사 많이 있습니다, "텍스트를 희생 할 (카이) 지사는 베트남의 침공에 의해 운명 플로팅 빔, 케이블 연결 및 사람들의 여정을 업데이트하십시오. " 비싼 카이 이순신 나중에 그 감시 위원 구이 저우와 야자수 정치학, 정치 구이 저우 수석 장관, 절강 지방 판사로 승진. 그러나 그는 권력이 결여되어 결국 패배했다. 때 국가 생활 읽고, 손상되지 않은, 소식 6월 당나라 제목 : ". 무고한 교회를" 또한 가치가 당나라 시인 뒤 얀 (두보의 할아버지)시 "독립"이른 봄과 금릉 루 쳉 왕의 투어 "에서 가져온 것입니다", 파시 바닥 "지금 사람들이 일반적이라는 닝보, 드럼 타워를 생각하는 것입니다 언급 모든 사람들이 일부 생물 계절의 새를 무서워 공식이 있습니다. 문장의 파시, 메이 리우 Dujiang의 봄 "에 구름. "왕자 (1552) 이후, 고래 도롱뇽 댄스 양이, 그래서 충격, 바닥 실제로 룽 푸 스와 : 실제 사실, 쉔은 항상 명나라, 당신의 쉬운 이름 의도 카이의 명확한 해석"파시 타워 "정제했다. 제국의 분노, 위안 전체 큰 여행 ...... 다른 이십년 그들은 오늘, 그리고 친절 Dehou, 파밍 및 Zhengping ...... 또한 양 구 사이의 새로운 후소에 대한 일을, 연락처 및 바닥, 어떤 건물 하이 하오의 존경하지 않습니다하기 전에 거대한 딥, 긴 야오 후아 단에 섹션 PI 우 간섭, 동쪽은 파시 자이의 이름입니다! 슈에 바다 설정 지간 성교, 닛신 "을 의미하는". " 팬 팬 팅 주거 집과 상대적으로 원격 닝보에 위치해야 반 파시 바닥을 추구, 입구 중산 서호 문화 명소, 명나라 아키텍처 집, 지금은 하이 수 구 수준의 문화 유물 보호 단위의 범위가있다. 건물은 남향, 명나라에 지어진, 역, 두 분의 3 베이 문, 댄 얀 하드 화면 상단 벽과 현관 세 룸 룸 후, 바닥과 서쪽 날개로 구성, 간단한 구조, 거대한 목재, 그것은 2,400 평방 미터의 지역 및 2,150 평방 미터의 건축 면적을 커버합니다. 이것은 닝보 시내의 가장 완벽하고 가장 큰 명나라의 주거용 건물입니다. 이 집에는 대만 지사가 있으며,이 사람은 Fan Tingmou입니다. 팬 팅 추구 단어 저우 도로, 제 지방 음은, "팬 Xiaozi는"팬 손자의 수백,이 후 아이 소금 전송 관계자는, 의사, "두 직선 솔루션"의 저자, ​​"남부 운남의시", "지아를 충족 부여 무서워 Shi Tang Shi Cun, "Zhou Poetry and Collection"등은 내세에 남아 있습니다. 청나라 황제 옹정 삼년 (1725)는, 그 이전의 대제사장 성공, 부여 대만의 지사로 재직, 그는 높은 조 주시면 감사 얻을 대만, 절강과 복건 주지사의 기관 건물에 일부 긍정적 인 기여를했다. Yongzheng는 4 년 만에 베이징으로 옮겨졌고, 대신 Sun Lu, Kaifeng, Henan 출신이었다. 그 후, 절강과 복건 조 총재는 고 추모했다 : 대만 정부의 공식 지사를 확인, 바다를 통해 독립적으로 작동 도난, 세부의 중요한 문제는 투표 할 수없는 보스가 기다리고있는 모든해야 첫번째 자기 결정, 임의의 요리 ...... 대만 일 루의 현직 지사 이 쌀 곡물을 살 가까운 모습도 순서에는 적용되지 하나를 만들어도 재량; 허난 Kaifeng의 사람들, 처음에 첸 도착, 그의 행동이 아주 좋은, 그리고 그의 평화를들을 수 및 대만 염에 의해 관리 매우 휴식, 소금입니다 파운드는 전자보다 훨씬 적으며, 판결의 경우가 더 모호합니다. 임 절약하고 싶은,하지만 그들은 간단한 황제는 모두이 유익이다 대만에서 시작, 회원을 유지 ...... 기념관을 볼 우수했다 구걸 V, 높은 조 확실와, 수면 부족, 군에있는 해외 적은 저렴한처럼되지만 Sun Tingmou를 부인하는 팬 Tingmou는 Fan Tingmou를 이전하려고합니다. 그러나 결국 청 시성은이 제안을 채택하지 않았다. 현대 중국의 마 장 켕 마을 조상 Zhangsi 구이 마 켕 마을, 마을과 두 외교관 Zhangsi 구이 장쉰 스리랑카 중 강북 말 경로. 이 중 장시기 (Zhang Sigui)는 일본의 청 정부 (Cing government)의 첫 번째 대리인이었다. Zhangsi GUI는 (1816 --1888), 단어 징 얀 호 루 모리는 중국 최초의 현대 증기선의 도입 주장 (닝보 사업가는 1855 년의 "덴트 번호를"연도를 구입)이었다. 증국번에 "율법의 제조 장치에서 외국인 근로자를위한"서구화 운동에 참여하고 있습니다. 12 월에 청나라 왕조 년 (1876), 그는 보상 플러스 Mishina Dingdai, 일본 최초의 담당 대사를 부여했다. 광서 2003 년 11 월, 그와 Heru 장이 보트에서 10 명 이상의 공식 율을하고있다가 중국 사람들이 정말 후반 청나라을 조사하기 위해 일본에 갔다되기 위해 일본에 갔다, 학습이 시작됩니다. 그렇다면 왜 법원은 Zhang Sigui를 대리인으로 보냈습니까? 그 이유는 장 시구 ​​이는 이미 일본 측과 많은 거래를했다는 것입니다. Tongzhi 열세 세 (1874), 일본, 대만 3600 이상을 침략 군대를 보낼 변명을 찾을 수있다 (지금은 헝춘 반도) 랑 치아 오 Sheliao에 방문, 모란 공격, 골드 스미스 부처와 카메 야마와 다른 장소에서 다른 사회와 커버 막사, "Dudu 정부"의 설립, Putian의 구현, 농장, 오랜 시간 동안 점유 준비. 청 정부는 쉔 유를 타이완 제국 장관으로 보내이 문제를 처리했으며 장 시스이 또한이를 준수했다. 쉔 유는 후기 청 왕조의 영웅 영웅 인 린 쑤슈 (Lin Zexu)의 영주입니다. 일본의 대만 침공은 인기가 없었기 때문에 중국과 외국의 여론이 만장일치로 비난했다. 딜레마에 대만, 일본에 도착 연속 청나라 정예 부대와 결합하여, 다음 협상을 통해 중국에 오쿠보이 장관을 보냈다. 실버 두 일본을하기로 합의에 도달 500,000 청나라 정부의 최종 약점은 지불 "괜찮은 퇴각을." Zhang Sigui와 다른 이들은 협상 과정에 참여했다. 그런 다음, 대만의 방어를 강화 대만의 상황 법원의 이해를 증진하기 위해, 셴 파오 첸 대만, 대만지도 그리기 주위 투어 Zhangsi GUI가 전적으로 책임을 의뢰했다. 그는 한 번 말했다 : "Chuanzheng 대만에서 회원 Zhangsi 구이 첸과, 북쪽으로 발송되었습니다 남쪽 밝은 Fanshe가, 대만 시파 약간의 측정에 따라, 산을 방문 중지에 따라, 등 Dushuai Chuanzheng Yisheng을 만들 예정 지형에 매우 잘 알고있다. 거리, 각각 뒷면에, 매우 리우 팬, 주변 해구, 그리기 원, 난외의 이름을 구별 누가 몇 개월을 읽는 동안 서른 여섯, 각 조각은 모든 장식 측면, 전사는 말한다 자세한 분 차트 ......로 전체 이미지 1875 년에 장 수규 (Zhang Suigui)는 대만의 전체 그림으로 베이징에 왔습니다. 매우 권장 셴 파오 첸으로 인해, Zhangsi 구이 청나라는 외교 무대에 착수했다. Zhangsi GUI가 조국의 영토 보전, 통합 및 해안 섬의 발전을 보호하기 위해 매우 긍정적 인 기여를했다,라고 할 수있다. 또한, 대만은 여전히 ​​석탄 6 개월 이상의 철의 Zhangsi 구이 조사, 지룽 산 성공적인 파일럿 광산 기계,이 새로운 중국 최초의 현대 석탄 광산이며, 광산의 대만 국의 쉔 파오 첸의 생성을 지원하는 것입니다. 석탄 광산은 1878 년에 가동되었으며 그 해에 10,000 톤의 원탄을 생산했습니다. · 리치 갱 소망 편지 쓰기 Shipu Shipu의 저속한 명 풍부한 전설, 남부 송나라, 낚시 종종 복건 흥화 사람들 녕 섬 낚시뿐만 아니라 종종 타이가, 황 옌 섬 사람들은 홍합을 삽합니다. 어느 날, 어떤 사람들은 절벽에서 죽었고, 그 여자는 집에 도착해서 아버지의 위치를 ​​묻습니다. 그의 아버지가 절벽에 빠졌음을 알게 된 후, 그 여인은 아무 말도하지 않고 묻기 위해 바다로 뛰어 들었다. 모두가 바다 구조 누군가가 떨어져 충격을 받았다, 그러나 1에서 바다로 여성의 잃어버린 시체 만 나무를 찾을 수 없습니다. 소녀가 유목은 위산 섬에 지어진 성전을 기념하기 위해 동상을 다시 가져 조각 후 타카유키 여성 주민의 감사는 나중에 "희망찬 여신 사원."는 전화 "희망찬 여신"해안 지역 어부 영적 평화를 위해기도 닝보, 타이, 온주,이되었다. 민족주의 세력은 저 우산 군도에서 대만으로 퇴각 할 때 반 세기 전, 4백87명의 다음 젊은이와 노인 스톤 타운 위산 섬 집단 전체가 산과 바다로 이동, 닝보 녕 Shipu 지리적 환경은 대만의 타이 둥 매우 유사하다 군에서는 Fugang New Village라고도 알려진 Xiaoshipu Village가 세워졌습니다. 그 당시, 위산 제도는 또한 "희망찬 여신을"축복 가서 "초대", 돌 Uramura에 안치은 성전 부지 내장. 오늘날, 400 개 이상의 돌 Uramura 년 마을의 1,500 개 이상의로 발전하고 있지만, 마을 사람들은 여전히 ​​방언 녕 Shipu, 농촌 민속의 Shipu 계속 스포크, 깊이 연속 가정에 포함. 2008 년 6 월, "Shipu - 리치 갱 희망찬 저속한 편지는"이제 대만 해협을 가로 지르는 국가 "가 아닌 왼쪽"만 포함 민속 문화 국가 무형 문화 유산의 두 번째 배치에 포함되었다. 문화는 가족 관계를 유지합니다. 두 사람은 각각 중국어 낚시 축제의 미래는 두 가지 일반적인 문화를 통해, 양안 희망찬 결혼식 문자 저속 어머니가와 Shipu 항구 "마츠 축복 퍼레이드 '캠페인에서 개최되는 합의, 형제 자매 멀리, 양측이 점점 더 가까이 있도록 친애하는. 대만에서 많은 존경의 문화 인물, 특히 Chihu 씨 양 지앤 씨 왕양명가 Cihu 분할 소화 관용 (Cihu 근처에 사는 미스터 양 지앤) 야오 드라마 "왕양명"스틸 유명 인사 닝보 - 문화 커뮤니케이션, Shouren과 대만 문화의 개척자 인 Shen Guangwen. 젊은 제인 (A 1226 1141), 단어 왕 정, 미네소타, 계 카운티 남부 송나라 (지금 북부 마을 스가), 호수 델리에 살았던 송 샤오 종 도로 오 개 보드 검사 기사, Zhu의시 (cicheng입니다 Chihu는 지난 달 닝보의 시장으로 임명 한 후, 씨 손자로 알려진 기존 사업부 및 기타 유명한 역사적 사이트), 소화 관용하는 호수 강의 책, 남송 왕조로 이동 "고 천 사이 4 개의"첫째, 사후 제목 원자바오 - 위안. 양 지앤 심리학의 주요 철학적 기여의 개발에, 그는 유명한 철학자 노래 육구연에서 연구, 연습 루 "내 여섯 표기법은"마음이 영적 실체, 마음의 만물의 근원 인 것을 배울 수있는 방법이다 앞으로보기의 혁신적인 학술 점을 넣어 가지고, 현재, 젊은 제인의 깊이와 두께에 대만 학자가 꽤 좋은 공부 "사계절에. 실행하는 세상이 된 시체, 시력의 대부분의 범위를 비울 수 없다"되어, 양 지앤의 철학을 향상 값, 남송 왕조의 개발의 동부 절강 학술 및 문화적 맥락의 많은 대만 학자의 깊은 연구를 트리거. Yang Jian은 한때 온주를 알고 있었고, 정직하고 정직했으며, 현지 사람들을 사랑했습니다. "Chihu시 전기"의 저자, ​​"양 이순신", "처음 산타 훈련", 그래서 "미래의 다섯 개 가지 솔루션"과 "Chihu의 증거"와. 새해의 시작 부분에서, 여요 예술 극장 창작 레퍼토리 야오 드라마 타이페이, 타이 중, 뉴 타이페이와 다른 도시 성공, 배우의 뛰어난 성능을 투어했다 "왕양명", 대만에서 관객을 감동을 가지고 있습니다. "왕양명", 닝보의 더 나은 이해를 통해 대만 청중, 왕양명은 고향 여요을 이해할 수 있도록 뛰어난 역사적 인물은 다리 양안 문화 교류 역임했다. 대만 청중은 왕 양밍을 존경합니다. 왕 수오 르네 (AD 1472 --1528), 단어 그 때문에 양명 동굴에 살고의 강등 박, 여요, 절강 성, 구이 저우, 은행은 씨 양명, 왕양명은 말했다. 그것은 유명한 고대 중국 철학자, 교육자, 정치 및 군사 전략가, "심리학"의 설립자이다. 현자의 세대로서, 왕 양밍은 동남아시아에서 광범위한 영향력을 가지고 있습니다. 대만은 대만 학자 반복 조직 또는 심포지엄 양명에 참여, 양밍 이름 할 길을 많이했다 "대만 해협을 가로 질러." 또한, 높은 대만과 닝보에 존경, 유명 인사의 문화가, 명나라와 청나라 학자 쉔 주구 등의 텍스트입니다. 쉔은 Guang 원 총리는 "대만 공자"로 알려져있다, 그는 대만의 문화의 선구자, 섬 국가에서 뿌려 중화 민족 씨앗의 문화입니다. 쉔 Guang의 원자바오 (1612 --1688), 젊은 사람들이 청나라 중년, 학술 설교자 나이에 가입, 관광 난징을 연구 단어 웬 카이, 스리랑카 호 음, 주구 Lishe 사람들. AD 1646은 청나라 소흥의 가을, 쉔 Guang의 원자바오 Rumin 크세르 크세스가, 의사 및 산업로 승진했다, Kinmen에서 섬에 배치 명나라 군대, 직원 측이 어떤 의사, 타이 Shaoqing이 전쟁의 교육부 후. 절강, 복건, 광동, 루 왕 사이와 정성공, 구이 왕 펭과 Zhu의 랭의 삶, 분단의 청 홍 감독 사이의 연락 책으로 그의 셔틀 링시. 그 Gaoguanhoulu 매혹적인 태국의 복건 주지사 리 칭, 쉔 Guang의 총리는 단호하게 거절합니다. 집 천주, 후 유 태풍, 폭풍우 치는 바다를 이동 할 때 1652 가을, 쉔은 Guang 원 총리는, 보트가 실제로 그 이후 섬 머리 '제 주위에서 아래로 떠내려 36 년 동안 대만에 머물 쉔 Guang의 원자바오, 그는 전체 슬픈 연의 최신 생활을 보냈다 몇 년. 대만에서 몇 년 동안, 쉔은 Guang 원 총리는 중국 문화를 가르치고, 대만 지형, 모집 학생, 한자의 교수를 방문, 같은 타임 라인 의학에서 생명을 구하는. 강희 대만을 복구, 대만 푸젠 성, 복건성과 절강 지사에 속한다는 Chenguang 웬 야오 키쉥이고 Jiujiao 친구입니다. 야오 키쉥가 집에 와서 이전 쉔은 Guang 원 총리는 열망을 알고, 그는 다시 Yinzhou의 나이에 데려가 사람을 보내 약속했다. 누가 질병에 의한 야오 키쉥 갑작스런 죽음에 대해 잘 알고, 쉔 Guang의 총리는 집 달의 물을 반환하고, 마지막으로 섬을 떠날 의향이되었다. 그러나 그는 부주의하게 대만에 문명의 씨앗을 뿌리고 중국 문화를 전파했다. 쉔은 Guang 원 총리는 기존의 교육 시스템을 추구, 항상 중국 문화의 명확한 핵심 가치를 만드는 애국심과 민족적 자긍심의 정신을 옹호했다. 그는 "대만의 푸"와 "대만 맵 테스트"를 썼다, "동중국 해 푸", "대만 평면 순서"및 기타 문학, 대만은 중요한 현존하는 문헌이되었다. 그는시 사회를 설립하고 함께 모여 대만의 문화적 배경을 변화시킨 대만 문학을 창작했습니다.